蛮啊蛮啊蛮啊蛮

影像的外在形式>>文本内容阿姨试图将生死观自然主义等大量内容塞进去但是最终成了四不像她延续了她自然主义的创作取向用大量的自然影像去填充内容山林泉流雨水等同时用超验性的意象来作为驱动电影叙事的内核但是问题在于这一次她是为了超验而超验甚至不惜杜撰文化概念圣草以满足跨文化看客猎奇需要这一种为了表达而表达的杜撰不仅使得自己的作品如同无根之木一样飘忽空洞更使得河濑阿姨的矫情做作一览无余而她将生死观跨越文化语境进行移植的尝试结果也让人翻白眼影片的台词怎么能这么矫情恶心纵观阿姨以往作品萌之朱雀源于个人记忆殡之森源于对于故乡自然风物澄沙之味和光则有人文关怀这些都能够看出阿姨创作的动机所在但是视觉就真的只能看出河濑直美的油腻做作就连影像也毫无魅力可言