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多内尔斯和门多萨让人联想到1933年阿尔托创作的第一部残酷戏剧征服墨西哥在舞台上所使用的那种古老的具有魔力的物质手段墙壁填满了人头断脖在战争的痉挛中印第安人开始和侵略者对抗发疯般地冲撞在血肉横飞间西班牙人的残肢断臂在台上悬挂旋转像一场不断蔓延的噩梦现实道德宗教种族不论阿尔托还是门多萨他们都用残忍血腥的方式来解释欧洲的愚昧和盲目优越感在其中更让人注意的是上帝的不在场和身体的在场在被殖民与殖民的过程中上帝完全失效身体以一种极为惨烈残酷的状态扑面而来而这种身体戕害正是由以高等位阶文明姿态而自居的欧洲文明背面不为人示的罪恶与残忍所导致的