桂魄初生秋露微

與60年代已遠氣氛沾不上之餘更沒有面對創作環境事實的勇氣只是對美好神話的複寫後來者和未曾經歷過的人對那段日子的懷想因為假約你知道後來戲中角色路向多少有些感概逃亡自殺被殺更多是無法在電影圈生活下去生環者早已潰不成軍7080年代已經不是若松時代了若松獨立自主神話都是學運前後日子被挨打的日子走入後學運的自我懷疑是不是更值得書寫用各種若松電影片段來建立的影像鄉愁打從白石說這是每一代若松助導也會經歷的過程已經是他在若松工作的半自傳了不是吉積惠她是什麼人她事實上做了什麼經歷都不重要一心一意高舉為電影死為電影亡的行動精神白石的激進姿態在主流還可沾一席之地一到獨立自主的創作就變得像小孩子打打鬧鬧一樣若松假約看到說不定真的會連聲痛斥這位不長進的弟